26.The Poets

塔辛，米目，
这些是明白的经典中的节文。
因为他们不信道，你或许气得要死。
如果我意欲，我将从天上降示他们一个迹象，他们就为它而俯首贴耳。
每逢有新的记念从至仁主降示他们，他们都背弃它。
他们确已否认真理，他们所嘲笑的事的结局，将降临他们。
难道他们没有观察大地吗?我使各种优良的植物在大地上繁衍。
此中确有一种迹象，但他们大半是不信道的。
你的主确是万能的，确是至慈的。
当日，你的主召唤穆萨(说):“你去教化那不义的民众。
即法老的民众。他们怎么不敬畏真主呢?”
他说:“我的主啊!我的确怕他们否认我，
以至我烦闷口吃，所以求你派遣哈伦(一道去)。
他们曾加罪于我，我怕他们杀害我。”
主说:“绝不如此，你俩带着我的迹象去吧!我确是与你们在一起倾听(你们的辩论)。
你俩到法老那里去说:‘我们确是全世界的主的使者。
请你释放以色列的后裔，让我俩带他们去。’”
法老说:“难道我们没有在我们的家中把你自幼抚养成人，而且你在我们家中逗留过许多年吗？
你曾干了你所干的那件事，你是忘恩的。”
他说:“当日，我不懂事地干了那件事。
我就畏惧你们，而逃避你们，随后，我的主把智慧赏赐我，并且派我为使者，
你责备我忘恩，你所谓的恩是你曾奴役以色列的后裔。”
法老说:“全世界的主是什么?”
他说:“（他是）天地万物的主，如果你们是确信者。”
法老对他左右的人说:“你们怎么不倾听呢?”
他说:“(他是)你们的主，也是你们祖先的主。”
法老说:“奉命来教化你们的这位使者，确是一个疯子。”
他说:“(他是)东方和西方，以及介乎东西方之间的主，如果你们能了解……”
法老说:“如果你舍我而敬事别的神灵，我誓必使你变成一个囚犯。”
他说:“即使我昭示你一个明证，（你仍要那样办）吗?”
法老说:“如果你是说实话的，你就昭示一个明证吧!”
他就扔下他的手杖，那条手杖忽然变成一条蟒；
他把他的手抽出来，那只手在观众的眼前忽然显得白亮亮的。
法老对他左右的贵族们说：“这确是一个高明的术士，
他想凭他的魔术，把你们逐出国境，你们有什么建议呢？”
他们说:“请你宽限他和他哥哥，并派征募员到各城市去，
他们会把所有高明的术士都召到你这里来。”
一般术士们在指定的日期，依指定的时间被集合起来。
有人对民众说:“你们集合起来了吗？
如果术士们得胜，我们或许顺从他们。”
术士们到来的时候，他们对法老说:“如果我们得胜，我们必受报酬吗？”
他说:“是的，在那时，你们必蒙宠幸。”
穆萨对他们说:“你们可以抛下你们所要抛的东西。”
他们就抛下了他们的绳和杖，他们说:“指法老的权力发誓，我们必然得胜。”
穆萨就扔下他的手杖，那条手杖忽然吞下了他们所幻化的(大蛇)。
术士们就拜倒下去。
他们说:“我们已信仰全世界的主──
穆萨和哈伦的主。”
法老说:“我还没有允许你们，你们就信仰他了吗？他必是你们的头目，他传授你们的魔术，你们不久就知道，我必交互着砍你们的手和脚，我必将你们全体钉在十字架上。”
他们说:“那也没什么，我们将归于我们的主。
我们的确渴望我们的主赦宥我们的过失，因为我们是首先归信的。”§
我曾启示穆萨(说):“你在夜间率领我的众仆而旅行，你们确是被追赶的。”
法老派遣征募者到各城市去。
他说:“这些人确是一小撮人。
他们确是激怒了我，
我们确是谨慎的团体。”
我就使他们离开许多园圃和源泉，
财宝和高贵的住所。
(事情)是像那样的。我使以色列的后裔继承它。
敌人在日出时赶上他们。
当两军相望的时候，穆萨的同伙们说:“我们势必要被敌人追上。”
他说:“ 决不会的!我的主同我在一起，他将引导我。”
我启示穆萨说:“你应当用你的手杖击海。”海就裂开，每一部分，像一座大山。
在那里，我使别的人走近(他们)。
我拯救穆萨和他的全体伙伴。
然后，淹死了其余的人。
此中确有一种迹象，但他们大半不是信道者。
你的主确是万能的，确是至慈的。
你应当对他们宣读易卜拉欣的故事。
当日，他对他的父亲和宗族说:“你们崇拜什么?”
他们说:“我们崇拜偶像，我们一直是虔诚的。”
(他说:“你们祈祷的时候，他们能听见你们（的祈祷吗)？
他们能降福于你们或降祸于你们吗?”
他们说:“不然，我们曾发现我们的祖先是那样做的。”
他说 : “ 你们告诉我吧 ! 你们所崇拜的是什么？
你们最古的祖先崇拜的是什么？
他们确是我的仇敌，惟全世界的主则不然。
他是创造我，然后引导我的。
他是供我食，供我饮的。
我害病时，是他使我痊愈的。
他将使我死，然后使我复活。
我希望他在报应日赦宥我的过失。
主啊!求你赐我智慧，求你使我进入善人的行列。
求你为我在后人中留一个令名。
求你使我为极乐园的继承者。
求你赦宥我的父亲，他确是迷误的。
求你不要凌辱我，在他们被复活之日，
即财产和子孙都无裨益之日。”
惟带着一颗纯洁的心来见真主者，(得其裨益)。
乐园将被带到敬畏者的附近。
火狱将被陈列在邪恶者的面前。
要向他们说:“你们以前舍真主而崇拜的，如今在哪里呢？
他们能助你们呢？还是他们能自助呢？
将被投入火狱中的，是他们和迷误者，
以及易卜劣厮的一些部队。”
他们在火狱中争辩着说
“ 指真主发誓，以前，我们确实在明显的迷误中。
当日，我们使你们与全世界的主同受崇拜。
惟有犯罪者使我们迷误。
所以我们绝没有说情者，
也没有忠实的朋友。
但愿我们将返回尘世，我们将要变成信道者。”
此中确有一个迹象，但他们大半不是信道的。
你的主确是万能的，确是至慈的。
努哈的宗族曾否认使者。
当时，他们的弟兄努哈对他们说:“你们怎么不敬畏真主呢？
我对于你们确是一个忠实的使者。
故你们应当敬畏真主，应当服从我。
我不为传达使命而向你们索取任何报酬;我的报酬，只由全世界的主负担。
故你们应当敬畏真主，应当服从我。”§
他们说:“一些最卑贱的人追随你，我们怎能信仰你呢？”
他说:“我不知道他们做了什么事。
我的主负责清算他们，假若你们知道……
我绝不能驱逐信士，
我只是一个直率的警告者。”
他们说:“努哈啊!如果你不停止(宣传)，你就必遭辱骂。”
他说:“我的主啊!我的宗族的确否认我。
求你在我与他们之间进行裁判，求你拯救我和与我同在一起的信士们。”
我就拯救了他，以及在满载的船中与他共济的人。
随后我溺杀了其余的人。
此中确有一个迹象，但他们大半不信道。
你的主，确是万能的，确是至慈的。
阿德人曾否认使者。
当时，他们的弟兄呼德曾对他们说:“你们怎么不敬畏呢？
我对于你们，确是一个忠实的使者。
故你们应当敬畏真主，应当服从我。
我不为传达使命而向你们索取任何报酬;我的报酬，只由全世界的主负担。
你们在高地上建筑一个纪念物，以供游戏。
你们设立一些堡垒，好象你们将永居尘世一样。
你们惩治(他人)的时候，你们是很残酷的。
你们应当敬畏真主，应当服从我。
你们应当敬畏主，他以你们所知道的赏赐你们，
他赏赐你们牲畜和子嗣，
园圃和源泉。
我的确害怕你们遭受重大日的刑罚。”
他们说:“无论你劝告与否，这对于我们是一样的。
这不过是老生常谈罢了。
我们决不会受惩罚的。”
他们否认他，我就毁灭了他们。此中的确有一个迹象，但他们大半不是信道的。
你的主确是万能的，确是至慈的。
赛莫德人曾否认使者们。
当日，他们的弟兄撒立哈曾对他们说:“你们怎么不敬畏呢？
我对于你们确是一个忠实的使者。
故你们应当敬畏真主，应当服从我。
我不为传达使命而向你们索取任何报酬;我的报酬，只由全世界的主负担。
难道竟让你们安心地在这环境中么？
这里有园圃和源泉，
有庄稼和具有纤细的肉穗花序的椰枣树，
你们精巧地凿山造屋。
你们应当敬畏真主，应当服从我。
你们不要服从过分者的命令，
他们在地方上伤风败俗，而不移风易俗。”
他们说:“你只是一个受蛊惑的人，
你只是像我们一样的凡人。你应当昭示一个迹象，如果你是诚实的。”
他说:“这是一只母驼，它应得一部分饮料，你们应得某定日的一部分饮料。
你们不可伤害它，否则，将遭受重大日的惩罚。”
但他们宰了它，随后，他们深觉悔恨。
但他们还是受了惩罚。此中确有一个迹象，但他们大半是不信道的。
你的主，确是万能的，确是至慈的。
鲁特的宗族，曾否认使者。
当日，他们的弟兄鲁特曾对他们说:“你们怎么不敬畏真主呢？
我对于你们确是一个忠实的使者。
故你们应当敬畏真主，应当服从我。
我不为传达使命而向你们索取任何报酬;我的报酬，只归全世界的主负担。
你们怎么要与众人中的男性交接，
而舍弃你们的主所为你们创造的妻子呢？其实，你们是犯罪的民众。”
(他们说:“鲁特啊！如果你不停止（攻击)，你必遭放逐。”
他说:“我的确痛恨你们的行为。
我的主啊!求你拯救我和我的家属，使我们脱离他们的行为。”
我就拯救了他和他的全家。
只有一个老妇人除外，她属于留下的人。
然后，我毁灭了其余的人。
我降雨去伤他们，被警告者所遭的雨灾，真恶劣！
在此中确有一个迹象，但他们大半不是信道的。
你的主确是万能的，确是至慈的。
丛林的居民，曾否认使者。
当日，舒阿卜曾对他们说:“你们怎么不敬畏呢？
我对于你们确是一个忠实的使者。
故你们应当敬畏真主，应当服从我。
我不为传达使命而向你们索取任何报酬;我的报酬，只归全世界的主负担。§
你们应当用足量的升斗，不要克扣。
你们应当以公平的秤称货物。
你们不要克扣他人所应得的财物。你们不要在地方上为非作歹，摆弄是非。
你们应当敬畏真主，他创造你们和古老的世代。”
他们说:“你只是一个被蛊惑的人。
你只是一个像我们一样的凡人。我们的确认为你是一个说谎的。
你使天一块块地落在我们的头上吧，如果你是诚实的。”
他说:“我的主是最知道你们的行为的。”
他们否认他，他们就遭受阴影之日的刑罚。那确是重大日的刑罚。
此中确有一个迹象，但他们大半是不信道的。
你的主确是万能的，确是至慈的。
这《古兰经》确是全世界的主所启示的。
那忠实的精神把它降示在你的心上，
以便你警告众人，
以明白的阿拉伯语。
它确是在古经典中被提到过的。
以色列后裔中的学者们知道它，这难道还不可以做他们的一个迹象吗？
假若我把它降示一个非阿拉伯人，
而那个人对他们宣读它，那么，他们绝不会信仰它。
我这样使犯罪的人常怀否认的意念。
他们不信仰它，直到他们看见痛苦的刑罚。
那种刑罚将在他们不知不觉的时候，忽然降临他们。
他们将说:“我们将蒙宽限吗?”
难道他们要求我的刑罚早日实现吗？
你告诉我吧，如果我让他们享受若干年，
然后，他们所被警告的刑罚降临他们，
那么，他们以前所享受的，对于他们，究竟有什么好处呢？
我不毁灭任何城市，除非那城市里已有过若干警告者，
去教诲其中的居民;我不是不义的。
恶魔们没有带着它降下。
那对于他们既不是适宜的，也不是他们所能的。
他们确是被驱逐而不得与闻的。
除真主外，你不要祈祷别的神灵，以免你遭受刑罚。
你应当警告你的亲戚。
你对于跟随你的那些信士，应当加以慈爱。
如果你的亲戚违抗你，你应当说:“我对于你们的行为确是无干的。”
你应当信赖万能的至慈的主。
你起立的时候，他看见你，
而且看见你率众礼拜的种种动作。
他确是全聪的，确是全知的。
我告诉你们，恶魔们附在谁的身上，好吗？
恶魔们附在每个造谣的罪人身上。
他们侧耳而听，他们大半是说谎的。
诗人们被迷误者所跟随。
你不知道吗?他们在各山谷中彷徨。
他们只尚空谈，不重实践。
惟信道而行善并多多记念真主，而且在被欺压之后从事自卫的人除外，不义者，将来就知道他们获得什么归宿。§

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