26.The Poets

Tá. Sín. Mím
Tato jsou znamení Knihy zjevné
ty snad soužíš se proto, že nechtějí uvěřiti
Kdybychom chtěli, seslali bychom jim s nebe znamení, před nímž sklonily by se šíje jejich v ponížení
však není nového napomenutí, přišedšího jim od Milosrdného, aniž by se od něho neodvraceli
A lží nazvali je, však dojde je zpráva o tom, z čeho si byli žert tropili
Což nepohlédli na zemi — kolika na ní dali jsme vzrůsti druhům rostlin vzácných
Zajisté v tom jest znamení: však většina jich nevěří
A dojista Pán tvůj mocný jest, slitovný
(Pomni), když zavolal Pán tvůj Mojžíše: „Jdi k lidu nepravostnému
lidu Faraonovu, Což nebudou báti se mne?“
Řekl (Mojžíš): Pane můj, bojím se, že lhářem nazvou mne
A stísněna jest hruď, má a není volný jazyk můj: pročež pošli pro Árona
Mají proti mně obvinění a bojím se, aby mne nezabili.“
Řekl (Bůh): „Nikoliv. Jděte oba se znameními našimi: my s vámi budeme, naslouchajíce
A jděte k Faraonovi a rcete: „Myt zajisté posly jsme Pána veškerenstva
i vyšli s námi syny Israele.“
Řekl (Farao): „Což nevychovali jsme tě mezi námi za dětství a což nedlel jsi mezi námi po mnoho let věku svého
A učinil's skutek, kterýs učinil: jsi nevděčníkem.“
Řekl (Mojžíš): Ano, učinil jsem jej tehdy a byl jsem pobloudilím
a prchl jsem od vás, ježto bál jsem se vás: však dal mi Pán můj moudrost a učinil mne jedním z poslů
A jest to dobrodiní, jehož popřál's mi, že zotročil jsi syny Israele?“
Řekl Farao: „Kdo jest (ten) Pán veškerenstva?“
Řekl (Mojžíš): „On Pánem jest nebes i země a všeho, což mezi oběma jest — dovedete-li uvěřiti.“
Řekl (Farao) k těm, kteří byli kol něho: „Neslyšíte?“
Řekl (Mojžíš): „Jest Pánem vaším a Pánem otců vašich předešlých.“
Řekl (Farao): „Zajisté prorok váš, jenž poslán byl k vám, jest duchem posedlý.“
Řekl (Mojžíš): „Jest Pánem východu a Pánem západu a všeho, což mezi nimi jest — dovedete-li to pochopiti.“
Řekl (Farao): „Vezmeš-li si za Boha někoho jiného kromě mne, učiním tě jedním z uvězněných.“
Řekl (Mojžíš): „I když předvedu ti důkaz zjevný?“
Řekl (Farao): „Předveď jej, jsi-li pravdomluvný.“
Tehdy vrhl (Mojžíš) hůl svou na zem, a hle, stala se hadem zjevným
Poté Pak vztáhl ruku svou, a hle, bílá byla (v zraku) hledících
Řekl (Farao) k předákům svým, kolem sebe: „Totoť zajisté kouzelník jest učený
Chce vyhnati vás ze země vaší kouzelnictvím svým: co nařizujete?“
Řekli: „Poodlož (odpověď) jemu a bratru jeho: a pošli do všech měst shromažďovatele
kteří přivedou ti všechny kouzelníky učené.“
I shromážděni byli kouzelníci na schůzku v den určený
a bylo řečeno lidem: „Shromáždíte-li se všichni
abychom snad následovali kouzelníky, budou-li vítěznými?“
A když přišlo kouzelnictvo, řekli Faraonovi: „Dostaneme odměnu, budeme-li vítěznými?“
Řekl: „Ano: a v tom případě též budete z těch, kdož mně jsou nejbližší.“
Řekl, jim Mojžíš: „Vrhněte na zem, co máte k vrhání.“
I vrhli na zem provazy své a hole své a řekli: „Při moci Faraonově, myť zajisté jsme vítěznými!“
I vrhl Mojžíš na zem hůl svou a požrala jich divy vylhané
Tehdy padli kouzelníci úctou na tváře své
a řekli: „Uvěřili jsme v Pána veškerenstva
Pána Mojžíše a Árona.“
Řekl (Farao): „Zdaž uvěřili jste v něho dříve, než dovolil jsem vám? Tenť zajisté jest náčelníkem vaším, jenž naučil vás kouzlům — a dobře seznáte (moc moji): dojista pak dám uřezati vám ruce i nohy pokřižmo a dám ukřižovati všechny vás.“
Řekli: „To neuškodí nám, neb v pravdě k Pánu svému navrátíme se
Zajisté přejeme si, aby odpustil nám Pán náš hříchy naše, neb my byli jsme prvními z věřících.“
I vnukli jsme Mojžíšovi: „Vyjdi za noci se služebníky mými: neb dojista pronásledováni budete.“
A poslal Farao do měst shromažďovače
řkoucí: „Onino (Israelští) jsou hrstka nepočetná
a rozzuřeni jsou proti nám
my pak četní jsme a obezřetní.“
Tak způsobili jsme, aby vyšli ze zahrad a od pramenů
a pokladů a bydlišť převzácných
tak (stalo se): a dali jsme vše to dědictvím synům Israele
Následovali je pak za jitra
A když shlédli se navzájem oba vojové, řekli soudruzi Mojžíšovi: „Zajisté jsme teď dohoněni.“
Řekl: „Nikoliv: zajisté Pán můj se mnou jest a (dobře) povede mne.“
I vnukli jsme Mojžíšovi: „Udeř holí svou moře.“ I rozstouplo se a každá z obou částí zvedla se jak hora veliká
Poté pak dali jsme přiblížiti se oněm druhým
A zachránili jsme Mojžíše a kdož s ním byli, všechny
poté pak potopili jsme ony druhé
Zajisté v tomto jest znamení: však většina jich nevěří
ale Pán tvůj zajisté mocný jest a slitovný
A předříkávej jim děje Abrahame
když řekl otci svému i lidu svému: „Co uctíváte?“
Řekli: „Uctíváme modly a jsme jim stále oddáni.“
Řekl: „Zdaž slyší vás, když k nim voláte
Aneb prospěti vám mohou, či uškoditi?“
Řekli: „Nikoliv, však shledali jsme otce své již takto činící.“
Řekl: „Co míníte? To, co uctívali jste
a co uctívali otcové již vaši předešlí
(modly ty) mne nepřáteli jsou: (není Boha), kromě Pána veškerenstva
jenž stvořil mne a jenž vede mne (pravou cestou)
jenž krmí mne i napájí mne
a když onemocním, uzdraví mne
jenž mi dá zemřít a pak vzkřísí mne
a jenž přeji si, aby odpustil mi hříchy mé v den soudný
Pane můj, dej mi soudnost a připoj mne ke spravedlivým
a dej mi pověst pravdomluvnosti u pokolení příštích
a dej mi podíl na dědictví zahrady rozkoše
a odpusť otci mému, že byl jedním z bloudících
a nepotup mne v den kdy vzkříšeni budou
v den, kdy neprospějí nikomu statky, aniž děti
vyjma toho, kdož přijde k Bohu se srdcem zdravým
a kdy přiblížen bude ráj k bohabojným
a představeno bude peklo svedeným
a řečeno jim bude: „Kde jest to, co uctívali jste
vedle Boha? Zdaž mohou pomoci vám, aneb pomoci sobě samým
A vmeteni budou v ně oni i (jimi) svedení
a vojska Iblísova veškerá
Řeknou, odporujíce si v pekle navzájem
„Při Bohu. zajisté byli jsme v bludu zjevném
když stavěli jsme vás na roveň Pánu veškerenstva
kdo jiný svedl nás, než provinilci
A není nám přímluvců
aniž přítele účinlivého
a kdyby bylo nám návratu, tehdy jistě byli bychom z věřících!“
Zajisté, v tomto jsou znamení: však většina jich nevěří
ale Pán tvůj zajisté mocný jest a slitovný
Lid Noemův též nazval lháři posly své
když řekl jim bratr jejich Noe: „Což nebudete báti se Boha
Jáť pak jsem vám poslem důvěryhodným
pročež bojte se Boha a poslechněte mne
Nežádám si za to od vás odměny, neboť odměna má záleží jen od Pána veškerenstva
pročež bojte se Boha a poslechněte mne.“
Řekli: „Zdaž věřit tobě budeme, když následují tě jen nejsprostší?“
Řekl: „Co vím o tom, co oni dělali
Súčtování s nimi jest na Pánu mém — kéž byste tomu rozuměli
Já přece neodstrčím těch, kdož věří
neb jsem jen varovatelem zjevným.“
Řekli: „Nepřestaneš-li, Noe, dojista budeš jedním z ukamenovaných.“
Řekl: „Pane můj, věru lid můj lhářem nazval mne
Rozhodni tedy mezi mnou a jimi jasným rozhodnutím a zachraň mne, jakož i ty, kdož se mnou jsou z věřících.“
I zachránili jsme jej a kdož byli s ním, v arše přeplněné
poté pak potopili jsme všechny zůstavší
Zajisté v tomto jest znamení; však většina jich nevěří
ale Pán tvůj zajisté mocný jest a slitovný
Též (kmen) 'Ád lháři nazval posly své
když řekl jim bratr jejich Húd: „Což nebudete báti se Boha
Jáť pak jsem vám poslem důvěryhodným
ať pročež bojte se Boha a poslechněte mne
Nežádám si za to od vás odměny, neboť odměna má záleží jen od Pána veškerenstva
Zdaž stavěti budete na všech pahrbcích znamení pro kratochvíli
A činiti si budete stavby jako by pro věčné obývání
A když vládnete, vládnete jako utiskovatelé
I bojte se Boha a poslechněte mne
A bojte se toho, jenž rozhojnil vás v tom, co víte
a rozhojnil vás v dobytčatech a dětech
a v zahradách a pramenech
jáť bojím se pro vás trestu dne velkého.“
Řekli: „Nám jedno jest, varuješ-li nás, aneb nejsi-li varovatelem
toto jsou pouze báchorky starých
a my nebudeme ztrestáni.“
A lhářem nazvali jej i zahladili jsme je: zajisté v tomto jest znamení; však většina jich nevěří
ale Pán tvůj zajisté mocný jest a slitovný
Též (kmen) Tsemúd lháři posly nazval
když řekl jim bratr jejich Sálih: „Což nebudete báti se Boha“
Jáť zajisté jsem vám poslem důvěryhodným
pročež bojte se Boha a poslechněte mne
A nežádám si za to od vás odměny, neboť odměna má záleží jen od Pána veškerenstva
Zdaž ponecháni budete v tom, co máte zde, v bezpečí
V zahradách a u zřídel
a polností a datlovníků, větví, štíhlých
a vytesávati budete si v horách domy dovedně
I bojte se Boha a poslechněte mne
a neposlouchejte nařízení výstředníků
kteří pohoršují zemi a nepolepšují ji.“
Řekli: „Tys pouze jedním z očarovaných
jsi pouze člověk, jako my: pročež předveď nám znamení, jsi-li z pravdomluvných.“
Řekl: „Tato velbloudice (bude jím): jí patřiti bude napití a vám patřiti bude napití ob den určený
Však nepřičiňte jí zlého, jinak zachvátí vás trest dne velkého.“
Nicméně přeřezali žíly jí a litovali toho zrána
neboť zachvátil je trest. Zajisté v tomto jest znamení: však většina jich nevěří
ale Pán tvůj mocný jest a slitovný
Lháři nazval lid Lotův posly své
když řekl jim bratr jejich Lot: „Což nebudete báti se Boha
Jáť jsem vám poslem důvěryhodným
pročež bojte se Boha a poslechněte mne
A nežádám si za to od vás odměny, neboť odměna má záleží jen od Pána veškerenstva
Zdaž vcházeti budete k mužům, z tvorstva veškerého
A zanecháte, co Bůh stvořil vám za manželky? Opravdu jste lidem chybujícím!“
Řekli: „Nezanecháš-li této řeči, Lote, zajisté budeš jedním z vyhnanců.“
Řekl: „Jáť činů vašich hrozím se
Pane můj, spas mne a rodinu mou od toho, co činí tito:“
I zachránili jsme jej a rodinu jeho veškerou
vyjma stařeny, jež omeškala se
a pak zahubili jsme všechny ostatní
A dštili jsme na ně deštěm, a špatný to byl déšť pro ty, jež varovali jsme
Zajisté znamení jest v tomto: však většina jich nevěří
ale Pán tvůj zajisté mocný jest a slitovný
Též obyvatelé hvozdu (Madianského) lháři nazvali posly své
když řekl jim Šu'ejb: „Což nebudete báti se Boha
Jáť jsem vám poslem důvěryhodným
pročež bojte se Boha a poslechněte mne
A nežádám si za to od vás odměny, neboť odměna má záleží jen od Pána veškerenstva
Dodržujte správnou míru a nebuďte z těch, kdož na ní utrhují
važte dle spravedlnosti přímé
a neokrádejte lidi o věci jejich, aniž prostopášnostmi pohoršujte zemi
a bojte se toho, jenž stvořil vás i pokolení předešlá.“
Řekli: „Ty zajisté's jen jedním z očarovaných
A tys jen člověk, jako my; a my považujeme tě za jednoho z prolhaných
dej spadnouti na nás kus nebe, jsi-li pravdomluvným.“
Řekl: „Pán můj nejlépe ví o tom, co činíte.“
Tak lhářem nazvali jej: i zachvátil je trest dne mračného: zajistéť byl to trest dne velkého
Zajisté znamení jest v tomto, však většina jich nevěří
ale Pán tvůj zajisté mocný jest a slitovný
A tento (Korán) zajisté jest sesláním od Pána veškerenstva
sestoupil s ním dolů duch věrný
na srdce tvé, abys byl jedním z varovatelů
v jazyku jasném arabském
Onť zajisté předpověděn jest v Písmech předešlých
což není to znamením pro ně, že věděli o něm již učení ze synů Israele
A kdybychom byli seslali jej na některého z cizinců
a byl by četl jim jej, nebyli by bývali v něj věřili
A takovýmto způsobem uvedli jsme jej do srdcí provinilců
že neuvěří v něj, dokud neshlédnou trest svůj bolestný
a přijde na ně znenadání, aniž by tušili
Tehdy řeknou: „Může nám býti poshověno?“
Zdaž tedy budou chtíti (nyní), aby uspíšen byl trest náš
Co míníš? Popřejeme-li jim radostí světa po léta
a pak přijde na ně, co bylo jim slíbeno
co prospěje jim to, z čeho se byli radovali
Ale nezahladili jsme města, aniž by bylo mělo své varovatele
k napomenutí: myť zajisté nebyli jsme křivditeli
Nesestoupili pak (s Koránem) zlí duchové
a nepříslušelo jim to, aniž byli s to tak učiniti
neb oni od slyšení jeho jsou vzdáleni
I nevzývej spolu s Bohem boha jiného, abys nebyl jedním z trestaných
a varuj příbuzné své nejbližší
a stři křídlo své ochrany nad těmi, již následují tě z věřících
A když neposlechnou tě, rci: „Jáť zajisté prost jsem viny na tom, co činíte,“
spoléhej na Mocného, Slitovného
jenž vidí tě, když vstáváš k modlitbě
jakož i chování tvé mezi těmi, kdož uctívají jej
neboť on všeslyšící a vševědoucí jest
Oznámím vám, na koho sestupují zlí duchové
Sestupují na všechny prolhance hříšné
kteří házejí (do vzduchu věci) z doslechu a vět šina jich lháři jsou
a BÁSNÍCI, jež následují (jimi) zvábení
zdaž nevidíš, že bloudí po všech údolích
A že říkají, co nečiní
Vyjma těch, kteří uvěřili a konají dobré skutky a vzpomínají často Boha a hájí se poté, když bylo jim ukřivděno: a seznají křivditelé, jakým zvrácením budou zvráceni

Prev Next